Mestre João Pequeno

Os Dois Joãos de Pastinha

A Angola é o estilo mais próximo de como os escravos jogavam a Capoeira, caracterizada por ser mais lenta, movimentos furtivos executados perto do solo. Ela enfatiza as tradições da Capoeira, sua música é lenta e quase sempre está acompanhada por uma bateria completa de instrumentos. Mestre Pastinha foi quem cunhou o termo Angola e antagoniza a Capoeira Regional de Mestre Bimba. Mestre Pastinha foi o grande defensor do estilo e inagurou em 1942 a primeira academia dedicada a Angola.

História

A capoeira Angola não tem uma data definida em que teria sido criada, nem uma pessoa a quem possamos atribuir com certeza a sua criação. Apesar disto, sempre que falamos de capoeira Angola temos o nome de Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha, 1889 – 1981) associado a ela. Na realidade, [Pastinha] foi, sim, um grande defensor da capoeira Angola, divulgando-a e introduzindo-a na ,sociedade de um modo geral, fazendo, assim, com que a capoeira deixasse de ser vista tão somente como uma luta marginalizada praticada por vândalos e arruaceiros

Pastinha defendia arduamente sua capoeira Angola, e pretendia, assim, fazer com que esta mantivesse sua força, não perdendo suas principais características. Para isto, Pastinha divulgou a capoeira até onde pôde: fez muitas viagens ao exterior como principal representante da capoeira. Pastinha também formou muitos alunos, garantindo, assim, o futuro da capoeira.

O jogo de Angola é facilmente indentificado: é um jogo cadenciado, mais lento, mas nem por isso deixa de ser uma luta.

O jogo de Angola é acompanhado por uma música mais lenta. Geralmente a música é antecedida por uma ladainha, que é uma espécie de lamento, que quase sempre fala da escravidão e da vida do negro escravo.

Em muitos grupos de capoeira Angola a roupa utilizada para se jogar é composta por chapéu, paletó, calça e sapato. Antigamente, por uma questão de respeito, não se devia sujar a roupa do adversário.

A música da Capoeira é feita por três Berimbaus, dois Pandeiros, um Atabaque, um Reco-Reco e um Agogô e é formada da direita para a esquerda. Os Berimbaus são Viola, Médio e Gunga. A ladainha é sempre acompanhada num ritmo mais lento, em que os capoeiristas ficam atentos para o início do jogo, que começa com o “corrido” dando um ritmo mais acelerado. Os toques são: São Bento Grande, Angola e São Bento Pequeno. Os jogadores entram de dois em dois e somente pelo Berimbau ou por decisão dos capoeiristas o jogo pode ser interrompido.

Graças ao esforço de muitos Mestres e pessoas envolvidas com a capoeira, hoje a capoeira Angola cresce como um movimento forte.

Já existem algumas associações que representam exclusivamente a capoeira Angola e buscam, principalmente, resgatar as antigas tradições da Angola, já que não só ela, mas a capoeira no geral, evoluiu e hoje em dia apresenta diferenças próprias da renovação das tradições.

É comum a primeira vista ver o jogo de Angola como não perigoso ou não elaborado, contudo o jogo Angola se assemelha ao xadrez pela complexidade dos elementos envolvidos. Por não ter uma sistemática estruturada de apredizado como a Regional, seu domínio é muito mais complicado, envolvendo não só a parte mecânica do jogo mas também caracteristicas como sutileza, o subterfúgio, a dissimulação ou mesmo a brincadeira para superar o oponente. Um jogo de Angola pode ser tão ou mais perigoso do que um jogo de Regional

Uniforme dos angoleiros

Mestre Pastinha instituiu o uniforme dos angoleiros com as cores do seu time de coração, o Ypiranga, de Salvador. Para ele o capoeira devia jogar calçado.

Fonte: CapoWiki

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